剑伤之一
作者：冰临天下
谨以此文写给剑里的朋友们
找一湖碧水，钓几尾闲鱼。
回忆人生得失，心游凡尘外。
喝一壶老酒，邀一群朋友，笑看人间沉浮。
虽说：人在江湖，身不由己。
一
南宋初年。经历了多年**，自宋太宗征辽被击溃、杨业战死以来，辽欺负宋朝无能，于是宫中实行新政，由范仲淹一手主持，后又经过王安石变法，起色不大，老百姓仍生灵涂炭，始于公元1070年。
北部女真部落的完颜氏阿骨打称帝，建立金国并开始进行自己的南扩进程，于公元1125年消灭了骚扰宋的辽国，宋亦感到金的来势汹汹，由于奸臣当道，宋无力抵御金的袭击，公元1127年北宋亡国。此时，留在相州的康王赵构逃到了南京，捡起了黄袍；5月在南京即位，后来定都临安（今浙江省杭州市），史称南宋。
据说南宋的建国“借助”国内外当时仍旧独立存在的几大派系，其中以少林、武当、峨嵋、唐门、等最为著名。根据一些所谓的秘史记载，这些门派都有自己的后台，除了少林与峨嵋，也就是出家的和尚与尚未还俗的尼姑，无须所谓后台。朝廷并不是不把他们放在眼里，因为作为一些不为人知的事情，他们还是比较“自觉”的，而且江湖上的血雨腥风与历史的改朝换代似乎无任何关系。直到后来崛起的昆仑，天忍教（事实上天忍教跟中原的帮派玩无间道），大家都搅了进来，似乎觉得这样的局势还不够乱。乱世早在唐朝末年开始一直延续到了现在。
二
自从我记事起，就觉得非常惭愧，如果说把这种感觉称作惭愧的话――我对父母并无深刻的印象，一如我连自己呆的村子在哪儿都不知，一如我身边和我一起的那些无知的小子一样无知。村子里的规矩是小孩到了适当的年龄就可以出去锻炼武艺，入门入派，至少在这村里，从商从政的很少，大人们以为乱世里活命没有敲门砖就是作孽，而敲门砖就是习武，俗称打架或者群殴。
对于和我从小玩到大的那些朋友，剑客、巫师，并非就是从小到大，只是不经意的发现这些年跟他们经常能相见。我有时也在怀疑是不是造化的捉弄。
对我来说，我并不是不喜欢去闯荡所谓的江湖，只是听村子里的铁匠说，江湖的恩怨与血雨腥风，一旦沾上就很难脱身，即使能脱身也可能要拿自己的命去换，结果是一样的，所以我觉得这个铁匠很了不起。听上去似乎并不觉得可怕，我只是觉得自己很懒，对于思考一个值与不值的问题来说，我懒得去斟酌。
我曾单纯的以为，现在这样的乱世能图个自在就已经很不错，每当看见剑客与巫师回到村子里整理疲惫的情景，我突然觉得他们很可怜，对于才10多岁的小孩来说，江湖实在很是险恶。
三
剑客其实并非叫剑客，只因为他自小对剑有很深的感情，成天拿着那把从二胖那抢来的木剑乱挥。每当此时村里人便说：看剑客出招了。剑客常说：海边小孩喜欢钓鱼，可是我不忍心把鱼钩从鱼嘴里拿出，所以我不钓鱼；海边小孩擅长游泳，可是我有次在海边玩水时差点灭顶，所以我不游泳；海边小孩皮肤很黑，可是我无论怎么晒太阳都无法晒黑，所以我皮肤白。当时这句话谁也不知道是从哪儿听来的，因为论做诗他还没达到那种程度。当时村里人都以为他以后是武当的料。他的父亲是巴陵县南岳镇的镇长，被认为是“南岳一霸”，对于儿子的成才非常重视，于是不顾家人的劝阻，把儿子托付给村子里的天王帮主的秘书，至于为什么要托付给他，一是由于已经和那帮主通好气，二是所谓那天王帮尽是农民货色，起义被镇压下来的，为了农**动就要提高自己的先天资质。其父先在村里找了个武师做启蒙教育，谁知这武师也只是个偏才，虽然对于各种剑与剑法了如指掌，由于其父几次“查看”发现儿子在一旁舞剑，而不见了武师。最后发现武师身着睡衣在其屋内斗蛐蛐，一怒之下炒了武师的鱿鱼。
巫师和剑客当时是一起去了天王帮，他俩可以说是互相成影。据村里的某奶妈说，剑客5岁的时候，在一个天气晴朗的早晨独自站在村里的小河边，眼睛一动不动的盯着河面，重复着他那三句话。看了许久，待转过身时，发现巫师在其身后盯着河面，眼珠子一动也不动，剑客走到巫师旁边，两人对视了一眼，突然天空给出一道闪电，把两个人的脸映的煞是恐怖。自此，两人甚是要好，村里好多人疑惑不解，每当有人问及剑客，剑客不答，巫师也不答。直到有一天村长得知此事，十分震惊，于是用两个棒棒糖买通了杂货店店长的5岁女儿，小女孩跑去问正在钓鱼的巫师，巫师看了看小女孩，然后一字一顿的说：那天是因为我们发现各自的右眼都有一颗眼屎……
自此传为佳话。
四
巫师的原名未知，“巫师”是他的小名，暂且叫他巫师。实际上他只是个力量型的家伙，自小就有一身同龄人觊觎的强悍肌肉，不过对于法术他完全是个门外汉，这样看来巫师只是一个讽刺的名号。巫师的师父号称巫妖王，是村子里少有的巫师，据说会使用某道的法术，但是自他四十多年前来到这个村子，倒没有人见过他使用什么魔法。四十多年前的一个冬夜，他被一个自称死亡骑士的长相冷酷的家伙追杀至此，幸好村民的保护他活了下来，于是复仇的任务落到了巫师身上。
巫师与剑客走的那天，我曾给他们送行。
当时的场面是，他们每人手里拿个狼棒，一个斗笠，身穿粗布衣，脚穿草鞋，咋一看以为是去逃难，定睛一看果然是去逃难的。杂货铺老板的女儿给了他们每人一个琥珀护身符，说是避邪。他们戴在脖子上，怎么看都觉得像是挂了一坨鸟屎。
夕阳的余晖慢慢落下，两个瘦弱的壮士身影消失在天边，就在最后剑客都不忘挥手向村里众人道别。感觉很是惨烈，似乎是去赴刑场。
自剑客与巫师走后，终日二胖与我为伴。
二胖为何叫二胖，是因为他上头有个叫大胖的胖子，那大胖并不是二胖的哥哥姐姐之类，因为村里的老头老太都叫习惯了就懒得改了。那大胖在家成天喂猪杀猪。据说已经成为了名副其实的养猪高手，人称“求千猪”。其杀猪手艺可与庖丁媲美。最后的报应是由于某天没有关猪圈被众猪疯狂踩踏至死。二胖对养猪不感兴趣，擅长书画，被称为“财子”。邻居说他比大胖有戏。
二胖的确是个人才，资质非同一般，算是村中最有前途的货色之一。他经常和我说：真想去江湖走走看看，增长阅历。实际上他的目的据我猜测并非如此简单，他一直对蜀中恭州重庆府的唐门之暗器有着近乎狂热的兴趣，实际上可以说是他对当时四川辣妹情有独钟，虽说无可考。他时常在半夜三更夜深人静鸡不飞狗不跳无人偷窥的时候，从屋里他的床下的土坑中拿出村子里人称“圣剑巾帼”的一位已被朝廷招安做公务员的唐门弟子“何是璧”临走前留给他的一把暗器――飞刀，细细把玩至四更天，才放回原处，翻身上床，动作与白天的他完全是两个人，如果不是亲眼所见，很难让人想象白天的他是否由于吃得太多而无法表现其精湛的身手。至于为何是亲眼所见，因为当时那晚村里那个后来号称“中原第一贱人”的周乐色的搅史棍（也就是打狗棍）的把掉下来，让我帮他重装操作把柄，修好以后正巧路过二胖家的大院，当时外面已经很晚了，一对小情侣也看见了。自从那个晚上的“翻身上床”，村子里的人都说他比奇迹还奇迹，未来的唐门复兴指日可待，也因此不久他和他的飞刀便远走高飞，直奔蜀地，朝着他梦寐以求的目标整天精修暗器，乐此不疲。
找一湖碧水，钓几尾闲鱼。
回忆人生得失，心游凡尘外。
喝一壶老酒，邀一群朋友，笑看人间沉浮。
虽说：人在江湖，身不由己。
一
南宋初年。经历了多年**，自宋太宗征辽被击溃、杨业战死以来，辽欺负宋朝无能，于是宫中实行新政，由范仲淹一手主持，后又经过王安石变法，起色不大，老百姓仍生灵涂炭，始于公元1070年。
北部女真部落的完颜氏阿骨打称帝，建立金国并开始进行自己的南扩进程，于公元1125年消灭了骚扰宋的辽国，宋亦感到金的来势汹汹，由于奸臣当道，宋无力抵御金的袭击，公元1127年北宋亡国。此时，留在相州的康王赵构逃到了南京，捡起了黄袍；5月在南京即位，后来定都临安（今浙江省杭州市），史称南宋。
据说南宋的建国“借助”国内外当时仍旧独立存在的几大派系，其中以少林、武当、峨嵋、唐门、等最为著名。根据一些所谓的秘史记载，这些门派都有自己的后台，除了少林与峨嵋，也就是出家的和尚与尚未还俗的尼姑，无须所谓后台。朝廷并不是不把他们放在眼里，因为作为一些不为人知的事情，他们还是比较“自觉”的，而且江湖上的血雨腥风与历史的改朝换代似乎无任何关系。直到后来崛起的昆仑，天忍教（事实上天忍教跟中原的帮派玩无间道），大家都搅了进来，似乎觉得这样的局势还不够乱。乱世早在唐朝末年开始一直延续到了现在。
二
自从我记事起，就觉得非常惭愧，如果说把这种感觉称作惭愧的话――我对父母并无深刻的印象，一如我连自己呆的村子在哪儿都不知，一如我身边和我一起的那些无知的小子一样无知。村子里的规矩是小孩到了适当的年龄就可以出去锻炼武艺，入门入派，至少在这村里，从商从政的很少，大人们以为乱世里活命没有敲门砖就是作孽，而敲门砖就是习武，俗称打架或者群殴。
对于和我从小玩到大的那些朋友，剑客、巫师，并非就是从小到大，只是不经意的发现这些年跟他们经常能相见。我有时也在怀疑是不是造化的捉弄。
对我来说，我并不是不喜欢去闯荡所谓的江湖，只是听村子里的铁匠说，江湖的恩怨与血雨腥风，一旦沾上就很难脱身，即使能脱身也可能要拿自己的命去换，结果是一样的，所以我觉得这个铁匠很了不起。听上去似乎并不觉得可怕，我只是觉得自己很懒，对于思考一个值与不值的问题来说，我懒得去斟酌。
我曾单纯的以为，现在这样的乱世能图个自在就已经很不错，每当看见剑客与巫师回到村子里整理疲惫的情景，我突然觉得他们很可怜，对于才10多岁的小孩来说，江湖实在很是险恶。
三
剑客其实并非叫剑客，只因为他自小对剑有很深的感情，成天拿着那把从二胖那抢来的木剑乱挥。每当此时村里人便说：看剑客出招了。剑客常说：海边小孩喜欢钓鱼，可是我不忍心把鱼钩从鱼嘴里拿出，所以我不钓鱼；海边小孩擅长游泳，可是我有次在海边玩水时差点灭顶，所以我不游泳；海边小孩皮肤很黑，可是我无论怎么晒太阳都无法晒黑，所以我皮肤白。当时这句话谁也不知道是从哪儿听来的，因为论做诗他还没达到那种程度。当时村里人都以为他以后是武当的料。他的父亲是巴陵县南岳镇的镇长，被认为是“南岳一霸”，对于儿子的成才非常重视，于是不顾家人的劝阻，把儿子托付给村子里的天王帮主的秘书，至于为什么要托付给他，一是由于已经和那帮主通好气，二是所谓那天王帮尽是农民货色，起义被镇压下来的，为了农**动就要提高自己的先天资质。其父先在村里找了个武师做启蒙教育，谁知这武师也只是个偏才，虽然对于各种剑与剑法了如指掌，由于其父几次“查看”发现儿子在一旁舞剑，而不见了武师。最后发现武师身着睡衣在其屋内斗蛐蛐，一怒之下炒了武师的鱿鱼。
巫师和剑客当时是一起去了天王帮，他俩可以说是互相成影。据村里的某奶妈说，剑客5岁的时候，在一个天气晴朗的早晨独自站在村里的小河边，眼睛一动不动的盯着河面，重复着他那三句话。看了许久，待转过身时，发现巫师在其身后盯着河面，眼珠子一动也不动，剑客走到巫师旁边，两人对视了一眼，突然天空给出一道闪电，把两个人的脸映的煞是恐怖。自此，两人甚是要好，村里好多人疑惑不解，每当有人问及剑客，剑客不答，巫师也不答。直到有一天村长得知此事，十分震惊，于是用两个棒棒糖买通了杂货店店长的5岁女儿，小女孩跑去问正在钓鱼的巫师，巫师看了看小女孩，然后一字一顿的说：那天是因为我们发现各自的右眼都有一颗眼屎……
自此传为佳话。
四
巫师的原名未知，“巫师”是他的小名，暂且叫他巫师。实际上他只是个力量型的家伙，自小就有一身同龄人觊觎的强悍肌肉，不过对于法术他完全是个门外汉，这样看来巫师只是一个讽刺的名号。巫师的师父号称巫妖王，是村子里少有的巫师，据说会使用某道的法术，但是自他四十多年前来到这个村子，倒没有人见过他使用什么魔法。四十多年前的一个冬夜，他被一个自称死亡骑士的长相冷酷的家伙追杀至此，幸好村民的保护他活了下来，于是复仇的任务落到了巫师身上。
巫师与剑客走的那天，我曾给他们送行。
当时的场面是，他们每人手里拿个狼棒，一个斗笠，身穿粗布衣，脚穿草鞋，咋一看以为是去逃难，定睛一看果然是去逃难的。杂货铺老板的女儿给了他们每人一个琥珀护身符，说是避邪。他们戴在脖子上，怎么看都觉得像是挂了一坨鸟屎。
夕阳的余晖慢慢落下，两个瘦弱的壮士身影消失在天边，就在最后剑客都不忘挥手向村里众人道别。感觉很是惨烈，似乎是去赴刑场。
自剑客与巫师走后，终日二胖与我为伴。
二胖为何叫二胖，是因为他上头有个叫大胖的胖子，那大胖并不是二胖的哥哥姐姐之类，因为村里的老头老太都叫习惯了就懒得改了。那大胖在家成天喂猪杀猪。据说已经成为了名副其实的养猪高手，人称“求千猪”。其杀猪手艺可与庖丁媲美。最后的报应是由于某天没有关猪圈被众猪疯狂踩踏至死。二胖对养猪不感兴趣，擅长书画，被称为“财子”。邻居说他比大胖有戏。
二胖的确是个人才，资质非同一般，算是村中最有前途的货色之一。他经常和我说：真想去江湖走走看看，增长阅历。实际上他的目的据我猜测并非如此简单，他一直对蜀中恭州重庆府的唐门之暗器有着近乎狂热的兴趣，实际上可以说是他对当时四川辣妹情有独钟，虽说无可考。他时常在半夜三更夜深人静鸡不飞狗不跳无人偷窥的时候，从屋里他的床下的土坑中拿出村子里人称“圣剑巾帼”的一位已被朝廷招安做公务员的唐门弟子“何是璧”临走前留给他的一把暗器――飞刀，细细把玩至四更天，才放回原处，翻身上床，动作与白天的他完全是两个人，如果不是亲眼所见，很难让人想象白天的他是否由于吃得太多而无法表现其精湛的身手。至于为何是亲眼所见，因为当时那晚村里那个后来号称“中原第一贱人”的周乐色的搅史棍（也就是打狗棍）的把掉下来，让我帮他重装操作把柄，修好以后正巧路过二胖家的大院，当时外面已经很晚了，一对小情侣也看见了。自从那个晚上的“翻身上床”，村子里的人都说他比奇迹还奇迹，未来的唐门复兴指日可待，也因此不久他和他的飞刀便远走高飞，直奔蜀地，朝着他梦寐以求的目标整天精修暗器，乐此不疲。
