在挂与非挂的背后
作者：聂小魔
外挂一直是游戏中的一个争论的焦点，尤其是挂机外挂，有人赞成外挂，要求允许外挂的存在；有人痛恨外挂，要求坚决抵制。在外挂面前，玩家几乎分成了泾渭分明的两大阵营。但是纵观这两个阵营的争论却发现双方是站在2个不同的体系中来谈同一个问题的，就象盲人摸象一样，结果必然大相径庭。
先说不赞同外挂的玩家，他们其实是站在单纯的游戏的角度来看的。我们常说游戏小社会，那么在一个社会中是不是也应该有一定的规矩呢？否则何来方圆？因此从单纯的游戏的角度来说，外挂是不合理的。为什么呢？在这里先谈下经济学上的关于外部性的观点。所谓外部性，是指是由自己的行为而强加给别人的结果，包括给别人带来利益的正外部性和给别人带来损失的负外部性两类。比如，在现实生活中，一个工厂排放污染，其污染造成的成本是由社会大众所承当，我们就说工厂导致了负外部性。而游戏中外挂的使用也导致了负外部性，比如外挂玩家因为挂机而似得自己的级别提升在实质上就降低了非外挂玩家的等级，再如外挂玩家因为在线时间长而爆钱数量增加，结果导致整个游戏中的总货币量的增多，就使得物价上涨，而这对于那些手工练级的玩家来说就相当于把他们箱子中的银子拿走一部分一样。因为外挂带来的负外部性，我们不难看出外挂玩家取得的收益是建立在非外挂玩家的利益损害的基础上，是外挂玩家把自己的快乐建立在非外挂玩家的痛苦上的。在一个健康的社会中，一个政府必然要加强对外部性的管理尤其是负外部性的管理，否则，必然导致社会中的不同阶层间的对立情绪。而在游戏中，因为缺少了一个政府的角色也就更谈不上什么管理，那么非外挂玩家必然对外挂玩家产生排斥心理，从这个角度讲，关于外挂的争论双方就象现实社会中的矛盾双方一样，非外挂玩家对外挂玩家的反对以至屠杀就好比当今社会中的“仇富”心理。
这也就不难理解为什么大家都不反对挂机岛？因为到了挂机岛上，挂机所的经验远远赶不上手工练级，而且还不爆任何金钱，物品。所以，就极少有外部性的结果。
但是，如果把游戏这个系统在放在社会生活这个大系统中，我们就不难发现，外挂的存在是合理的、符合经济学原则的。
这里再谈一个经济学上的假设，即资源稀缺性，也就是资源相对于人们的需求欲望总是不够的，所以，就有了对于资源合理配置的要求，追求最大效率。在赞同外挂的玩家那里，最大的一个理由就是不能为了游戏而丢掉工作。这里就有个资源的稀缺的隐含在里面？什么资源呢？就是人的精力。现实要求我们遵循生产的边界性原理，合理分配时间。对于每一个人来说每天有多少时间用来上班、有多少时间用来睡觉、吃饭、娱乐是基本固定的，如果用在游戏中的时间多了，那么其他方面的精力就少了，这是以身体的健康、家庭的纠纷、工作上的落后为代价的，这对于个人来讲在现实社会中显然是不符合效率性的原则，如果这样我们可以说他对个人精力这种资源的配置是不合理的。因此我们才有游戏只是娱乐的提法。
既然是娱乐，那么就要追求娱乐所带来的享受，而在一个以等级为重要衡量标准的虚拟社会中，能否带来快感的一个很重要的东西就是等级,就象现实社会中的财富和权力带给我们的快感一样。因此在个人亲自练级的时间有限的条件下，如何尽可能的提高自己的练级效率，尽可能快的达到较高的等级就成为了每个玩家必然追求，这就象社会生产中的企业总是追求劳动生产率的提高的道理一样。而自动练级外挂可以说就是实现这种目标的最好的手段（另外一个手段就是代练，但是其价格高，性价比没有外挂有优势），所以才有外挂玩家会提出“存在就是合理”这么个哲学上的论断。而那些外挂玩家对于非外挂玩家驳斥的一个很充足的理由就是“为什么你不用呢？如果有条件难道你不用？”这就好象不能因为部分人的生产率低下而阻碍社会上其他人提高生产率的道理一样。所以，对于把游戏放在社会这样一个大的环境中，我们说用外挂是正确的，是合理的，。
外挂只是个工具，能否用外挂要看站在什么角度来看，如果光从游戏而言当然是应该坚决禁止的，但是如果从整个生活工作的全局来看，则是可以合理的。关键不是我们挂与不挂，而是金山如何平衡的问题。现在的一个现实就是不让用外挂是对广大外挂者的不公平，其实质是要求他们改变现有的对个人精力资源的分配，违反了资源分配最优化的原则；而用了外挂又导致了对非外挂玩家的不公平，导致了非外挂玩家承担了不该由他们自己承担的后果，损害了他们的利益。而如何平衡这两者之间的关系，就是金山的水平了，从这个角度来看，游戏的经营也必须有经济学的头脑，而不是光有技术和营销的思维就可以的。
先说不赞同外挂的玩家，他们其实是站在单纯的游戏的角度来看的。我们常说游戏小社会，那么在一个社会中是不是也应该有一定的规矩呢？否则何来方圆？因此从单纯的游戏的角度来说，外挂是不合理的。为什么呢？在这里先谈下经济学上的关于外部性的观点。所谓外部性，是指是由自己的行为而强加给别人的结果，包括给别人带来利益的正外部性和给别人带来损失的负外部性两类。比如，在现实生活中，一个工厂排放污染，其污染造成的成本是由社会大众所承当，我们就说工厂导致了负外部性。而游戏中外挂的使用也导致了负外部性，比如外挂玩家因为挂机而似得自己的级别提升在实质上就降低了非外挂玩家的等级，再如外挂玩家因为在线时间长而爆钱数量增加，结果导致整个游戏中的总货币量的增多，就使得物价上涨，而这对于那些手工练级的玩家来说就相当于把他们箱子中的银子拿走一部分一样。因为外挂带来的负外部性，我们不难看出外挂玩家取得的收益是建立在非外挂玩家的利益损害的基础上，是外挂玩家把自己的快乐建立在非外挂玩家的痛苦上的。在一个健康的社会中，一个政府必然要加强对外部性的管理尤其是负外部性的管理，否则，必然导致社会中的不同阶层间的对立情绪。而在游戏中，因为缺少了一个政府的角色也就更谈不上什么管理，那么非外挂玩家必然对外挂玩家产生排斥心理，从这个角度讲，关于外挂的争论双方就象现实社会中的矛盾双方一样，非外挂玩家对外挂玩家的反对以至屠杀就好比当今社会中的“仇富”心理。
这也就不难理解为什么大家都不反对挂机岛？因为到了挂机岛上，挂机所的经验远远赶不上手工练级，而且还不爆任何金钱，物品。所以，就极少有外部性的结果。
但是，如果把游戏这个系统在放在社会生活这个大系统中，我们就不难发现，外挂的存在是合理的、符合经济学原则的。
这里再谈一个经济学上的假设，即资源稀缺性，也就是资源相对于人们的需求欲望总是不够的，所以，就有了对于资源合理配置的要求，追求最大效率。在赞同外挂的玩家那里，最大的一个理由就是不能为了游戏而丢掉工作。这里就有个资源的稀缺的隐含在里面？什么资源呢？就是人的精力。现实要求我们遵循生产的边界性原理，合理分配时间。对于每一个人来说每天有多少时间用来上班、有多少时间用来睡觉、吃饭、娱乐是基本固定的，如果用在游戏中的时间多了，那么其他方面的精力就少了，这是以身体的健康、家庭的纠纷、工作上的落后为代价的，这对于个人来讲在现实社会中显然是不符合效率性的原则，如果这样我们可以说他对个人精力这种资源的配置是不合理的。因此我们才有游戏只是娱乐的提法。
既然是娱乐，那么就要追求娱乐所带来的享受，而在一个以等级为重要衡量标准的虚拟社会中，能否带来快感的一个很重要的东西就是等级,就象现实社会中的财富和权力带给我们的快感一样。因此在个人亲自练级的时间有限的条件下，如何尽可能的提高自己的练级效率，尽可能快的达到较高的等级就成为了每个玩家必然追求，这就象社会生产中的企业总是追求劳动生产率的提高的道理一样。而自动练级外挂可以说就是实现这种目标的最好的手段（另外一个手段就是代练，但是其价格高，性价比没有外挂有优势），所以才有外挂玩家会提出“存在就是合理”这么个哲学上的论断。而那些外挂玩家对于非外挂玩家驳斥的一个很充足的理由就是“为什么你不用呢？如果有条件难道你不用？”这就好象不能因为部分人的生产率低下而阻碍社会上其他人提高生产率的道理一样。所以，对于把游戏放在社会这样一个大的环境中，我们说用外挂是正确的，是合理的，。
外挂只是个工具，能否用外挂要看站在什么角度来看，如果光从游戏而言当然是应该坚决禁止的，但是如果从整个生活工作的全局来看，则是可以合理的。关键不是我们挂与不挂，而是金山如何平衡的问题。现在的一个现实就是不让用外挂是对广大外挂者的不公平，其实质是要求他们改变现有的对个人精力资源的分配，违反了资源分配最优化的原则；而用了外挂又导致了对非外挂玩家的不公平，导致了非外挂玩家承担了不该由他们自己承担的后果，损害了他们的利益。而如何平衡这两者之间的关系，就是金山的水平了，从这个角度来看，游戏的经营也必须有经济学的头脑，而不是光有技术和营销的思维就可以的。
